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这是早些时间为寺院所写的一幅楹联。

作者——严太平原创

    扇型书法就是指把字写在扇上的书法作品，有的是直接写在扇面上的，由于扇有骨架，扇面多不平整，往往不好写。




    为了好写，于是便可以在仿扇型的纸上写，仿扇型的纸店里有卖的，是印制好了的。




    有的扇型纸是书者自制的，下边这幅就是自己画的格，扇的边...

《爱莲说》周敦颐



    水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

作者——严太平原创
　最近得到了两本2008年的书法挂历，这两本挂历中都刊有我的书法作品：
    第一本是由香港中亚网络电视台编印的。

在6月上刊载了我书写的秋瑾兰诗的书法作品。
秋瑾《兰花》 九畹齐栽品独优，

最宜簪助美人头。

一从夫于临轩顾，

羞与凡葩斗艳俦。该挂历还刊载了李忠信先生的书法作品这是张元国先生的作品&...

 

明天就是中秋节了，祝大家中秋节过得愉快，身体健康，万事如意。
同时还要感谢网站为我们提供的活动的平台，向网站全体人员表示节日问好。

    前几天应北京市东城某社区之邀，为社区书写一幅八尺整张的大幅书法作品。应邀的时间在中秋的前夕，书写的内容自然会想到写中秋，正好同时为该社区作画的画家画的是一幅牡丹图，于是我便选择了苏东坡的《水调歌头》“明月几时有”那首词为书写的内容，该内容与画也相配，正好构成了“花好月圆”的搭配。现将这幅书法作品刊载如下。 苏轼词《水调歌头》

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！ 　 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

书法作者——严太平  

    昨日为亲家母的弟弟书一斗方，他属龙就写了一个龙字。

这是早些时间为寺院所写的一幅楹联。

　　北京道家书画协会印制了一批2007年的挂历，每篇都印有与《道德经》有关的内容，其中在二月份的那一页上，刊有由我书写的佛家语：“势可为恶而不为即是善；力可行善而不行即是恶”。 　　此善恶标准是高于常人的。作为一个合格的道长、和尚也是需要有很高境界的。 　　我在想，如果是在头一次行了善，在下一次不行善或者是在被逼的情况下行的善，而心中并不想行善，对于这样的道长、和尚算是善还是算是恶呢？按常人说是善，而按上边的标准就说不清楚了。

作者——严太平 　      在此 刊发早些年所写的辛弃疾《南乡子》一词。 　 　  辛弃疾（1140-1207）是南宋爱国词人。字幼安，号稼轩。历城（今山东济南市）人。他出生时家乡已被金所占领，二十一岁参加耿京领导的抗金起义军，任掌书记，绍兴三十二年（1162年）奉表南归，高宗召见，授承务郎，转江阴签判，他不顾官职低微，进《九议》、《美芹十论》等奏疏，具体分析南北政治军事形势，提出加强实力、适时进兵、恢复中原、统一中国的大计，均未被采纳。后任司农寺主簿，出知滁州、知江陵府兼湖北安抚使、知隆兴府兼江西安抚使、湖北转运副使、知潭州兼湖南安抚使等，任职期间，都采取积极措施...

    郑板桥一生的艺术成就很高，在中国书画史上是赫赫有名的，他

          北京道家书画协会印制了一批2007年的挂历，每篇都印有与《道德经》有关的内容，其中在二月份的那一页上，刊有由我书写的佛家语：“势可为恶而不为即是善；力可行善而不行即是恶”。     &nb...

《书谱》解说       严太平根据有关资料整理       历史背景：      唐代经济政治空前繁荣稳定，文化领域一片崭新面貌，达到继...

壮观的百米长卷 — 作者 严太平     书画中的“卷”，就是卷式作品，收藏时卷起来，观赏时展开，又称为手卷。这是最古老的幅式，东晋顾恺之的《女史箴图》就是现存的古老的画卷。 

     手...

 — 作者 严太平     楹联和对联，二者是有区别的。对联又称对子，是文学艺术的一种形式。它可以不与

壮观的百米长卷 
— 作者 严太平     书画中的“卷”，就是卷式作品，收藏时卷起来，观...

元 郑杓、刘有定《衍极并注》       谓“极为中之至”何也？言至中，则可以为极。天有天之极，屋有屋之极，皆批其至中而言之。若夫学者之用中，则当知不偏不倚，无过不及之义，子曰“中庸之为德也，其至矣乎？民鲜久矣。”《衍极》之为书，亦以其鲜久而作也。呜呼！书道其至矣乎！君子无所不用其极，况书道乎！ ...

清 康有为《广艺舟双楫》       变者，天也。...

清  包世臣《艺舟双楫》书艺始于指法，终于行间。问：先生尝云：“道苏须汰烂漫，由董宜避凋疏。”烂漫、凋疏。章法中事乎？笔法中事乎？汰之。避之。从何处著手？烂漫、凋疏。见于章法而源于笔法。花到十分烂漫者，菁化内幅，而颜色外褪也；草木秋深，叶凋而枝疏者，以生意内凝，而生气外蔽也。书之烂漫，由于力弱，笔不能摄墨，指不能伏笔，任意出之，故凋疏之态在幅首尤甚。汰之，避之，唯...

汉 蔡邕《九势》

— 作者 严太平      最近文港仁祥笔庄老扳吴仁祥先生到家相聚，吴先生是当地制笔业的第一家，又和我爱人是同乡，都是江西人，他前不久来北京办展销，我试用了他的笔果然名不虚传，于是请他帮我做支大

《祭侄稿》书法特点 一、一些字采用了草法 工整的行楷基本上不减少笔画，如《兰亭述》。《祭侄稿》也有很多字保留了楷书的笔画。如1行的“元”，“年”，“次”，“戍”，&ldq...

《兰亭述》和《祭侄稿》比较       《兰亭述》和《祭侄稿》各领风骚。《兰亭述》和《祭侄稿》是两类不同书风的杰出代表。书法的风格与书者的追求有关，还与书者个性有关。人的性格大致是分为两类：内向和外向，这就必然使书法分为两类。      一是追求笔墨情趣，追求完善精细，王羲之显然属内向性格，他幼时“东床&rd...

写春联讲究出新意     &nb...

    维乾元元年、岁次戊戌，九月、庚午朔，三日壬申。第十三（涂去从父）叔、银青光禄（脱大）夫、使持节蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹杨县开国侯真卿。    现在是乾元元年九月初三，即戊戌年庚午壬申日，（公元758年 9月初，朔为月亏；望为月圆时，3日即是壬申）  你的十三叔（以下均...

《续书谱》解说 （录自冯亦吾著作）      前言（刘永平）      《续书谱》为南宋著名书法家姜夔的书法理论著作，对唐代孙过庭的《书谱》，有补充增益之功，素为书家所重视。但原著系文言文，当代著名书法理论家冯亦吾老教授偕同永平悉心为之详加注释，并作译意和解说，以明其义。对原著部分论点，冯老酌加评定，借供书法爱好...

（共计518项）
一、民间文学 （共计31项）
序号　　编　号　　　项目名称　　　　　　　　申报地区或单位
　1　　Ⅰ—1　　　苗族古歌　　　　　　　贵州省台江县、黄平县
　2　　Ⅰ—2　　　布洛陀　　　　　　　　广西壮族自治区田阳县
　3　　Ⅰ—3　　　遮帕麻和遮咪麻　　　　　　云南省梁河县
　4　　Ⅰ—4　　　牡帕密帕　　　　　　　　　云南省思茅市
　5　　Ⅰ—5　　　刻道　　　　　...

       1、北京市 
　　 北京鸭梨、京白梨、白鸡、烧鸭、油鸡、果脯、北京蜂王精、北京秋梨膏、茯苓夹饼、北京酥糖、六必居酱菜、北京织毯、北京雕漆、景泰蓝、北京玉器、内画壶、北京葡萄酒、北京白凤龙、安宫牛黄丸、虎骨酒、京绣、桃补花、涮羊肉、北京酸菜、大磨盘柿、密云金丝小枣、少峰山玫瑰花、门头沟大核桃。 　　 
　　　　2、上海市 
　　 　上海水蜜桃、...